Любить значит быть со всеми заодно.

е. высшая из всех видов любви.

Любовь это отношение, которое постоянно. Любовь не меняется. Мы любим свою семью так же, как любим незнакомых нам людей. В какой степени мы способны любить посторонних людей, так же в состоянии любить и свою семью.

Любовь наше "я". "Я" не "любит", оно и есть любовь.

Не то, что вы любите, а то, что вы и есть любовь, вот что приведет вас к Богу.

Всякий прославляет себя, служа другим, и потому по необходимости получает от других. Итак, Бог перетекает туда и назад, и мы благоговеем перед Его чудесами. Нет ничего прекраснее, чем испытываемое дающим. Это затмевает любые ощущения, подвластные человеку. Откройте это для себя.

Служение секрет доступа к источнику неизбывной радости от пребывания с Богом. Служение открывает двери к величайшим красотам и очарованию, туда, где нектары всевозможных вкусов и ароматов сливаются в один напиток высшую любовь.
Придите в сад сладчайшего и бесконечного счастья вечной любви и служения. Освободитесь от пустоты эгоизма. Наполните себя до краев беззаветной любовью.
Комментарии:
Лестер, бывало, говорил: "Всякое чувство, которое не любовь, „нелюбящее" чувство и потому является в той или иной мере нетерпением к другим". Насколько любящи вы? Есть ли у вас другие чувства, помимо любви? Если да, не отчаивайтесь. Любовь ваша естественная основа, даже когда вы глубоко погружены в иные чувства. Все, что вам нужно сделать, чтобы раскопать истину внутри себя, освободиться от "нелюбящих" чувств. То, что останется, и будет вашим истинным "я", т. е. любовью и ничем более.
Как организовать работу на следующей неделе
Лестер предложил метод, который назвал так: "Придем все к Любви". Чтобы применить этот метод в собственной жизни, поступайте так. Старайтесь поменять все свои "нелюбящие" чувства на любовь. Помните, что эти чувства лишь прикрывают, подобно одеялу, истинную любящую натуру. По мере того как вы освобождаетесь от лишнего, природная любовь, подобно потоку света, будет пробиваться все больше наружу. Спросите у себя, когда обнаружили "нелюбящее" чувство, от которого хотели бы избавиться: "Могу ли я превратить это чувство в любовь?"
Освобождение всегда выбор, и если вы позволите себе сделать его, "нелюбящее" чувство, пребывающее на поверхности, растворится, обнаружив любовь, которая всегда ждет где-то в уголочке, пока на нее обратят внимание. Можно сказать и так: даете любви возможность растворить в себе другое чувство, находящееся на поверхности.
Поскольку любовь обладает непомерной силой, нет такого чувства, которое любовь не смогла бы растворить в себе. Продолжайте работать, пока не начнете испытывать любовь и ничего, кроме нее. Кое-кому покажется, что на подобное упражнение может уходить приличное время, и временами, действительно, требуется несколько сеансов высвобождения, прежде чем лишнее чувство уходит, однако если проявите упорство, то вскоре обнаружите, что дела ваши продвигаются быстрее, а результат достигается все легче.
Поначалу экспериментируйте с чувствами, которые менее выражены или не укоренились. Потренировавшись как следует на более простых случаях, вы обнаружите, что даже глубоко сидящие обиды и разочарования могут быть с достаточной легкостью высвобождены. Поработайте со следующими полярностями:

Хочу, чтобы меня любили. Я даю себе возможность любить.
Мне нужна любовь. Я и есть любовь.
Могу ли я ненавидеть настолько сильно, насколько возможно? Могу ли я любить настолько сильно, насколько возможно?
Я люблю. Я и есть любовь.

Наша истинная натура, безграничное настоящее "я", которое мы и есть, на деле просто мы за вычетом разума.
Лестер Левенсон
СЕССИЯ 6
ОСОЗНАНИЕ
Не нужно слишком напрягать интеллект. Знание может приходить с чтением книг. Большинство из нас уже располагает "интеллектуальным" знанием, однако пока не осознанным.

Что нам нужно, так это знание, опробованное опытом, постигнутое через переживания, осознанное и сделанное частью нашего естества.

Единственное знание, полезное для роста, то, которое постигается путем внутреннего мировоззрения и ощущения. В процессе созерцания знание должно пройти обработку эмоциями, т. е. оказаться принятой ими и стать частью нашего естества. Потом это становится нечем осознанным, откровением, после чего мы можем сказать, что знаем. Осознание когда мы понимаем нечто на деле по-настоящему только теперь, хотя ранее слышали об этом много раз.

Когда мы осознали что-нибудь это так, как будто мы увидели это впервые.
Можно сказать, что у нас в мозгу вдруг вспыхивает электрическая лампочка и мы восклицаем: "О, теперь я вижу!" Это нечто, что вы, быть может, сотни раз слышали до этого, но на сей раз, поняв и испытав на опыте, обрели осознание. Теперь для вас это осознанная реальность.
Лишь знание, должным образом воспринятое и пережитое нами, способно принести пользу. Можно прочесть все, что написано о каком-нибудь предмете, но это не поможет. Наша жизнь не меняется не потому, что мы не делаем новое знание частью своего естества. Постигнутое знание вещь не из области интеллектуального, в отличие от средств, которые мы при этом используем ум.

Направляя силу ума на поиск ответа, рано или поздно вы обнаружите, что ответ приходит не от разума. Он приходит из сферы осознанного, сферы универсального знания. Успокаивая свой разум тем, что мы берем под контроль свои мысли, мы в состоянии получить доступ к сфере всеведения. В тот момент мы постигаем любую истину, делаем ее для себя реальной.

Иными словами, вы можете сказать, что знаете нечто. Есть ли вопросы ко мне по поводу того, что я только что сказал?
ВОПРОС: Знание и чувствование одно и то же? ЛЕСТЕР: Нет. Чувство идет перед знанием.
ВОПРОС: Находится ли всеведение за пределами чувства? Правильно ли то, что мы уже знаем?
ЛЕСТЕР: Ответы на оба ваших вопроса да. Это нечто, что вы обязаны познать на опыте. Вещи можно чувствовать, но бывают времена, когда вы просто знаете, можете точно сказать "я знаю", но никакое чувство этому знанию не сопутствует. Знание на деле более высокий уровень.

Мы начинаем с размышлений, мыслей, всего из сферы мыслимого. Затем мы переходим в сферу чувствуемого. Самая верхняя сфера сфера знания.
ВОПРОС: Имеет ли эго отношение к чувствуемому?
ЛЕСТЕР: Да. Эго и есть чувствование. Это более высокое состояние эго.

Таким образом, имеет место дуализм: "я" переживаю "эмоцию". Состояние знания отдавать себе отчет. Когда я говорю: "Вы знаете", то вы при этом знаете, что именно вы знаете.

И нет ничего, что обусловливало бы это. Высшее состояние состояние полного осознания всей сущности. Сущность и осознание оказываются одним и тем же, когда мы добираемся до цели своего путешествия. Ранее у нас было ощущение, что это разные вещи.

Но по мере того как мы приближаемся к вершине, сущность, осознание и сознание оказываются одним и тем же. Осознание для вас это осознание того, что сущность есть все. Мы начинаем понимать, что мы не просто тело, мы и всякое другое тело, и всякая вещь, любой атом во Вселенной.

Итак, если мы всякая вещь и всякий атом, тогда мы вся сущность.
ВОПРОС: Вы хотите сказать, что я... такой?
ЛЕСТЕР: Да, безусловно! Высшее состояние это "я"! Просто "я" и больше ничего! Чуть ниже "Я есть". Еще чуть ниже "Я есть тот, кем я являюсь".

Следующий шаг вниз "Я безграничен". А еще ниже этого "Я велик".
ВОПРОС: А как насчет "я и Бог"?
ЛЕСТЕР: Вы спрашиваете, где располагается "человек и Бог"? Человек с Богом не высшее состояние, поскольку здесь есть дуализм. Если я человек с Богом, тогда есть "я" и "Бог".

В высшем состоянии мы обнаруживаем, что "я" и есть Бог, во вселенной есть лишь одно единственное, и мы являемся, мы просто не можем не являться этим единственным. Это то, что мы обнаруживаем в конце пути или в его начале, в зависимости от того, в какую сторону смотреть.
Мы безграничные существа, скрывающие собственную безграничность под ограничительными концепциями, вроде таких: "Я индивидуум, отделенный от всецелого". Это первая и большая ошибка, которую мы совершаем. "Я отделен от всех, я личность, меня зовут Лестер, у меня есть тело" и так далее прямиком вниз. Когда мы признаем за собой разум и тело, тогда берем на себя все беды и проблемы, которые им сопутствуют, однако они ничто иное, как предпосылки.

Они фикция, и мы обнаруживаем это после того, как начинаем свой путь, успокаиваем свой разум и открываем для себя истину, скрывающуюся там.
Весь мир, как мы понимаем теперь, не более чем иллюзия. Истина лежит за окружающим нас миром. Зачем обращать внимание на проблемы?

Наш духовный рост просто устранение всех ограничивающих концепций.

Содержание раздела