Разновидность Мантра-Медитации


Освоив эту практику, переходите к такой разновидности мантра-медитации, которая составляет собственно Джапу. Она состоит в следующем:
1. Приняв медитативную позу, расслабьтесь и закройте глаза. Представьте себе Космос с сияющими звездами на черном фоне.
2. Совершая вдох, мысленно произносите А-0-У-МММ, при этом представляя себе, что все лучшее, ясное, чистое, кристальное вы вбираете в себя с каждым вдохом. Совершая вьдох, почувствуйте, что вместе с произнесением А-0-У-МММ ваши ритмы сливаются с ритмами Космоса, ваши вибрации, создаваемые мантрой, согласуются с вибрациями Вселенной. Итак, вдох (АУМ) - выдох (АУМ), вдох (АУМ) - выдох (АУМ) и т. д. Дыхание должно быть размеренным, ровным, глубоким. Совершив 6-12 циклов (вдох-выдох составляют один цикл), прекращайте мысленное произнесение Джапы.

Через 1-2 секунды откройте глаза.
Другая Джапа выполняется с мантрой СОХАМ. Техника упражнения остается при этом той же самой, но все внимание устремляется у занимающегося внутрь, на себя.

Мантра СОХАМ, по воззрениям йоги, есть не что иное, как отражение в звуке подсознательного процесса дыхания. Согласно йоге, производя вдох или выдох, ваше подсознание вибрирует соответственно как СО или ХАМ. Итак, вы произносите мысленно СО на вдохе и ХАМ на выдохе, СО на вдохе и ХАМ на выдохе и т. д. Длительность упражнения примерно составляет 1-3 минуты. Разновидность этого упражнения состоит в инверсии частей СО и ХАМ.

То есть СОХАМ через какое-то время меняется на ХАМСО. Например, СОХАМ, ХАМСО, СОХАМ, ХАМСО и т. д. Полезно при этой мантре представить себе зрительно успокоение ума, уподобление его гладкой, безмятежной, зеркальной поверхности большого озера.

Не существует ничего внешнего, вы - весь мир, в вас - вся Вселенная в период Джапы с мантрой СОХАМ. Дыхание при этом не должно быть быстрым.

Наоборот, рекомендуется замедлить его как только можете. В то же время не должно быть и задержек дыхания (Кумбхаки).

Плавный вдох и плавный размеренный выдох. Не допускайте возникновения какого- либо напряжения в спине, верхней части туловища, в легких и других частях тела.
ЭФФЕКТ: Мантра-медитация и особенно Джапа обладают множественным полезным действием. Это воздействие сводится к следующим основным аспектам:
1 . Концентрация на звуках приводит к повышению осознаваемости занимающимся различных речевых оборотов, слов и частей слов. Это сопровождается расширением спектра эмоциональных реакций, которые связаны со звуком, что можно рассматривать как своеобразное обогащение сознания.
2. Занимающийся приобретает элементарные навыки быстрого и эффективного снятия стрессов, например - будучи вынужденным присутствовать на утомительно скучном собрании. Полезно чтение мантр после какой-либо работы, когда наступает чувство усталости.

Тем самым приобретается контроль над психикой.
3. Пение мантры АУМ способствует повышению интел- лектуальных способностей занимающегося, т. к. звуки А-У-М создают благоприятные вибрации в голове, которые как бы массируют тканевые структуры.
4. Непрерывная концентрация на звукосочетаниях, не связанных с бытовой повседневной деятельностью, снижает степень воздействия следов прошлой психической деятельности. Это также способствует умственной и эмоциональной релаксации занимающегося.
5. Создавая устойчивые психические процессы, закаливается воля занимающегося, усиливается умственная деятельность; все реакции практикующего на внешние воздействия становятся более адекватными ситуациями, а психика приобретает необходимую ей стабильность.
6. Свами Вивекананда в комментариях к Йога-сутре указывает, что во время чтения мантры ОМ человек мысленно находится в компании высокоразвитых в духовном и интел- лектуальном смысле людей.
Примечания:
1. Мантра Ом традиционно считается элементом религиозной практики (Бог есть Ом). Однако практика с ней полезна и для атеиста, причем последний тоже приобретает положительный эффект. То есть практиковать это упражнение могут верующие и атеисты, молодые (даже дети) и старые, независимо от пола, нации, профессии и т. д.; во всех случаях прогресс имеет объективный характер.



Для верующего же эффект будет максимальным ввиду воспитания у него своего рода чувств благоговения и большей готовности сознания для постижения высших духовных истин.
2. Возможна и полезна также аналогичная в своих общих чертах работа и с другими мантрами, например Маха-мантрой кришнаитов (вайшнавов): Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе/Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. В этой мантре Кришна и Рама - имена Бога, а слово Харе - есть обращение к внутренней энергии Бога.

Заучивание мантр на санскрите кроме описанных эффектов служит прекрасным средством для развития памяти.
3. Через неделю после начала практики мантра-медитации начинайте также вдумываться в смысл каждого звука мантры. Ответьте при этом себе на вопросы, например, почему мантра Ом имеет именно такие звуки, а не другие? Что обозначает каждый звук?

Затем попробуйте идентифицировать эффект от каждого произносимого звука по отдельности, дифференцируйте свои ощущения, это также разовьет ваши способности.
4. Даже после того, как вы достигнете успеха в чтении мантр, не следует полностью забрасывать это упражнение. Медитацией над мантрами обычно заканчивают более сложные и длительные упражнения в практике медитации.

Например, заканчивайте каждое занятие по медитации троекратным чтением мантры АУМ.
5. Успех в занятиях и степень произведенного от них положительного эффекта прямо пропорциональны длительности каждого отдельного занятия. Однако, не следует торопиться.

Все приходит со временем.
6. На более поздних стадиях медитативной практики (но не в начале освоения!) мантра-медитацию можно делать в транспорте, во время прогулки по парку, на каком-нибудь собрании и в других местах, когда есть реальная угроза просто бессмысленно потерять время. Такого рода упражнения в промежутках позволяют в значительной мере сохранять достигнутый уровень духовного развития.
115. ОБОСНОВАНИЕ: Второе упражнение, выделенное нами с некоторой условностью, представляет несколько отличающуюся по деталям техники исполнения работу с мантрой ОМ-МАНИ-ПАДМЕ-ХУМ. Это - одна из самых популярных и значимых в буддизме мантр, практикуемая не только в Индии и других странах юго-восточной Азии, но и на территории СССР (например, в Бурятии). В переводе с санскрита она означает О! Сокровище в лотосе!. Легенды приписывают эту шестисложную мантру бодхисаттве Авалокситешваре, называя ее сутью всякого счастья, процветания и знания, великим средством освобождения.

Считается, что слог ОМ закрывает врата рождения в мире богов, МА - в мире ревнивых богов, НИ - в человеческом мире. ПАД - в мире животных, ME - в мире голодных духов, ХУМ - в аду. Каждому из слогов соответствует цвет определенного мира или соответственно белый, красный, синий, зеленый, желтый и дымчатый. В других списках приводятся и другие цвета, связанные последовательно с шестью слогами мантры, например, белый, синий, желтый, зеленый, красный, черный.

Эта вторая последо- вательность цветов автору представляется более правильной, поскольку она в большей степени близка к цветковым качествам соответствующих шести чакр.
Автор рекомендует ее практику для закрепления навыков работы с мантрами и освоения более сложных методик мантра- медитации.
МЕТОДИКА:
1. Приняв соответствующую позу, рас- слабиться и закрыть глаза. Установив соответствующее медитации спокойное дыхание, с закрытыми глазами медленно, не торопясь, прочитать 3 раза мантру Ом (голосом или мысленно в зависимости от условий).
2. Не давая мыслям скакать из стороны в сторону, медленно, нараспев прочитать голосом или мысленно шести- сложную мантру ОМ-МАНИ-ПАДМЕ-ХУМ, четко по слогам, но без существенных задержек между слогами, на одной ноте. Одновременно с медленным прочтением каждого слога перед закрытыми глазами представлять себе, как цвет экрана или круга меняет свои цвета соответственно слогам: белый, синий, желтый, зеленый, красный, черный.
3. Отдохнув в той же позе 2-3 секунды, повторить упражнение еще 2 раза по той же методике.
4. Сделав небольшой перерыв в 3-5 секунд, три раза прочесть АУМ и, не торопясь, открыть глаза. Мантра-медитация окончена. ЭФФЕКТ: Эта мантра успокаивает и способствует очищению астрального тела. Для усиления ее действия полезно также создать мысленно вокруг себя тонкую оболочку-кокон из хороших эмоций, доброжелательности к людям, душевной чистоты и моральной незагрязненности.

В остальном же такая мантра- медитация обладает всеми другими положительными эффектами этой группы медитативных упражнений, описанными выше.
Примечания:
1. Попытайтесь после упражнения, но не во время его исполнения, проанализировать, что вы чувствовали и почему. Любое из приводимых упражнений имеет свой внутренний эзотерический смысл, который также может быть постигнут медитативным путем.
2. Период, предшествующий исполнению мантры и вскоре после нее, должен быть свободен от разного рода резких эмоциональных всплесков и стрессов.
116. ОБОСНОВАНИЕ: Начальные этапы сосредоточения и медитации всегда имеют в своей исходной основе контроль дыхания.

Об этом не один раз уже говорилось выше. Однако, важно не только научиться контроливать дыхание, но и закрепить такого рода успех. Во-вторых, длительное размышление о дыхании имеет и свою особую ценность в самых разных аспектах.

Дыхание - одно из отличительных свойств самой жизни как явления природы, и познание его значения и сущности применительно к своему организму является одним из самых простых, но в то же время очень важным актом самопознания для любого человека. Существует и оккультное значение постижения тайн дыхания - там,



Содержание раздела