X. Одиннадцать моментов для развития Бхакти
Пара Бхакти является высшей формой Бхакти. Обычная Бхакти, которая начинается с поклонения идолам с помощью сандаловой пасты, цветов и Арати, достигает высшей точки или кульминации в Пара Бхакти.
Преданный Пара Бхакти не поклоняется идолам. Он не звонит в колокольчики.
Он не носит знаков на своём лбу. Он не посещает храмов.
Он не связан правилами или условностями. Пара Бхакти – это такая стадия, которая достигается, когда педантичная Бхакти достигает своего полного развития.
Весь мир является Вриндаваном для преданного, установленного в Пара Бхакти. Он всюду видит Бога.
Он созерцает себя, как Господа Раму или Господа Кришну.
Наммальвар обладал таким опытом. Он гладил землю и говорил: О! Это – земля Ваманы. Он указывал на небо и восклицал: О! Это – Его Вайкунтха! Он, бывало, гладил прохладный ветерок и говорил: Это моя Ачьюта.
Он мысленно обнимал пламя и говорил: О бессмертный Ананта! Он простирал свои руки к океану и восклицал: Вот море, где отдыхает мой Высший Господь.
Он указывал на холм и говорил: Приди, величественный Хари, посмотри, мой Вишну пришёл. Когда он видел чёрные грозовые тучи, он говорил: Это – мой Бог Кришна.
Намдэв был преданным Пара Бхакти. Он всюду видел Кришну. Однажды собака утащила у него сухой хлеб, и он бросился за ней с чашкой гхи, чтобы сделать хлеб более мягким. Он видел Господа Кришну в собаке. Тукарам говорил: Подобно тому, как сахар наполняет собой сок сахарного тростника, точно так же Бог Кришна пронизывает весь мир.
Прахлада видел своего Хари в колонне и сказал своему отцу: Бог Кришна находится в колонне. Преданность Прахлады была высшей преданностью.
Пара Бхакти или высшая преданность не может быть достигнута за один день. Для её развития требуется долгое время. Человек должен пройти через предварительные стадии Бхакти. Он должен посещать храмы, подносить цветы и совершать Арати. Он должен служить Бхактам, совершать Джапу, Киртан и медитацию.
Он должен практиковать 9 способов преданности. Он должен изучать Рамаяну, Бхагавату и другие священные писания, которые имеют дело с Бхакти.
Духовная эволюция является постепенной. Грех, ожесточающий сердце, должен быть смягчён.
Курсу дисциплины Бхакти следует быть подвергнутым с усердием, верой и интересом. Только тогда педантичная Бхакти расцветёт в Пара Бхакти.
Слушая и воспевая славу Господа Кришны, создаётся естественное чувство любви к Нему. Чувство любви становится всё сильнее и сильнее.
Это известно как Бхав, Прем и Маха Бхав.
Брахма Джнани говорит: Сарвам Кхалвидам Брахма – В действительности всё является Брахманом. Преданный Пара Бхакти провозглашает: Сарвам Вишнумаям Джагат – Весь мир – это лишь Вишну.
Пара Бхакти и Джнана – это одно и то же.
IX.1. Псевдо-Пара Бхакты
Невежественный новичок на пути преданности говорит: Я практикую Пара Бхакти. Мне незачем ходить в храмы и поклоняться идолам.
Какая польза от поклонения идолам, подношения цветов и зажигания масляных ламп? Он находится в серьёзном заблуждении. Это состояние тех, кто следует по духовному пути без совета духовного наставника. Они делают то, что хотят.
Они следуют подсказке своего низшего ума. У них не происходит духовного прогресса.
Они подобны псевдо-Ведантическим ученикам.
Трудно развить Бхакти. Бхакти такая же трудная, как Веданта или Джнана Йога.
Внутренние враги: похоть, ревность, жадность, ненависть, эгоизм и гнев – очень сильны. Они являются препятствиями в культивировании преданности.
Ученик должен пройти начальные стадии Бхакти Йоги, подобно тому, как студент должен сдать вступительные экзамены, затем экзамены на бакалавра, прежде чем поступить в класс на магистра гуманитарных наук.
Следует начать с практики очистительных упражнений. Человек должен посещать храмы и совершать поклонение. Он должен делать гирлянды из цветов для Бога.
Он должен подметать пол в храме. Он должен звонить в колокольчики. Всё это должно совершаться с верой, преданностью и сильной Бхавой.
Он вновь и вновь должен быть распростёртым перед Божеством. Он должен совершать обходы вокруг храма.
Некоторые ученики считают, что это ниже их достоинства – звонить в колокольчики, обмахивать горящими лампами, предлагать воду и делать гирлянды из цветов. Они считают, что это работа лакеев.
Такие ученики не могут и мечтать о преданности Бхакти даже через множество рождений. Они не располагают даже элементарными знаниями о Бхакти Йоге.
Изучайте жизнь 63-х святых Наянара – тамильских святых Южной Индии. Они были неграмотными, но обладали сильной, непоколебимой преданностью Господу.
Они ежедневно практиковали предварительное очистительное служение в храме. Они достигли Шива Саюджья с помощью одних лишь этих практик.
Очень трудно достичь стадии Пара Бхакти. Пара Бхакти и Джнани – это одно и то же. Пара Бхакти является высшей Бхакти. Она приходит посредством общей, откровенной и щедрой самоотдачи. Мира, Дэва, Гауранга и Эканатх обладали этой Бхакти.
Если ученик ошибочно и по глупости думает, что он достиг высшей стадии Пара Бхакти и пренебрегает предварительными практиками, его небольшая преданность быстро испарится. Он упадёт в глубокую пропасть мирской жизни.
Будьте скромным и простым. Думайте о том, что вы – всего лишь начинающий ученик в Бхакти.
Будьте бдительным. Укрепляйте своё стремление.
Оставайтесь в обществе преданных и защищайтесь от соблазнов мирских влияний. Только тогда вы можете вырасти в Бхакти.
Только тогда снизойдёт Божественная Милость.
Ложное самодовольство является серьёзным препятствием на духовном пути. Майя действует различными способами. Она принимает множество форм и вводит ученика в заблуждение. Когда ученик ещё не достиг второй стадии Бхакти, он отказывается от Садханы.
В этом случае дальнейший прогресс прекращается. Если же он живёт под руководством Гуру, Гуру указывает на его недостатки. Но обычно он не хочет жить под руководством Гуру. У такого ученика развита ложная идея независимости. Его высокомерие, самонадеянная природа, самоуверенность и тщеславие действуют как опьяняющая завеса и являются камнем преткновения.
Он даже сам не знает, что он делает и в каком положении он находится.
Человек, который достиг стадии Пара Бхакти, будет обладать абсолютным бесстрашием, у него не будет желаний, гнева, чувства Я и моё. Он будет необыкновенно скромным. У него не будет привязанности к чему-либо. Он будет наслаждаться божественным даром. Он будет обладать всеми добродетелями, перечисленными в 12-й главе Гиты.
Он будет выше телесного сознания.
Если человек не обладает всеми этими признаками, а просто говорит: Я – Пара Бхакта,- не верьте ему. Он лицемер. Люди проливают фальшивые слёзы из-за раздражения нервов, которые управляют выделением слёз. Это не искренние слёзы преданных любви. Не принимайте эмоции за преданность.
Будьте бдительным.
Пусть Бог даст должное понимание всем. Пусть эта земля будет свободной от учеников псевдо-Пара Бхакти.
Пусть весь окружающий мир заполнится истинными, жаждущими, искренними и скромными преданными, которые вдохновят всех и вся верой, преданностью, радостью и блаженством.
- Глава XI. Бхакти и Джнана
- Глава XII. Самадхи
- Взаимная зависимость Бхакти и Джнаны
- Глава XIII. Лёгкий способ для поклонения
- Санньяса является внутренней, умственной наготой.
