Магия и религия


Но далее, учитель объясняет ему, что в энергетической вселенной толп не существует! И что видящий видит всегда одно яйцо, один-единственный шар энергии, отдельную индивидуальность, окружённую безграничностью… "Когда видящий видит человеческую форму. Он видит один-единственный шар энергии. Твоё представление относительно множества шаров продиктовано привычкой воспринимать людей как толпу.

Но в энергетической вселенной толп не существует. (!) Там есть только отдельные индивидуумы, одинокие, окружённые безграничностью.Ты должен это увидеть сам." (кн.9, стр. 33-34)
При всём сказанном, Карлос вместе с Ла Гордой (в кн.6 на стр. 36-37) на скамейке входит в состояние совместного видения и наблюдает именно группу энергетических яиц, приближающихся к ним подростков. А во 2-й книге на стр. 215 дон Хуан заявляет, что ему очень нравится разглядывать толпу и видеть её "как скопление яйцеобразных существ". В 10-й книге Кастанеда снова видит одновременно "череду светящихся сфер". (стр.250) В специальной пещере, выдолбленной древними магами, энергетические шары учителя и ученика и вовсе сливаются.

А в 10 книге (стр.220) неожиданно обнаруживается новый факт - оказывается некое гигантское энергетическое ожерелье бусинок соединяет все коконы людей. (Писательское воображение явно розыгрывается). А как же энергетической толпы не существует?!
Дополнительно Карлос видит в коконе людей некие большие геометрические фигуры, напоминающие буквы "Т", перевёрнутую L и букву дельта . Он мог видеть чакральный крест, но вот откуда взялись другие буквы останется насегда загадкой.
Кастанеду это совсем не волнует, ведь он уверен, что его поклонники всё принимают за чистую монету.
…В одних случаях писатель описывает энергетическую сферу человека, похожую на яйцо. При этом нити исходят и тянутся из живота до головы; ноги же торчат из яйца неприкрытыми протуберацами. В другом варианте Кастанеда делится своими впечатлениями от увиденных энергетических коконов: его поражает движение этих яиц, они как бы напрягаясь, скользят, перекатываются рывками в движении.

При этом Карлос не замечает никаких ног, так как они полностью скрыты. Он даже сравнивает это движение с движениями артистов на сцене, ноги которых покрыты ниспадающими до пола туниками. При этом воспринимается специфический эффект плавания, скольжения. А где же тогда ножные торчащие протуберанцы?! (Сравните описание на стр.195 т.1, кн.2 с эпизодом на стр.39-40 кн.6 и вы без труда обнаружите "лапшу"…)
В 9-й книге (стр.273-274), подчёркивая энергетическое различие между мужчиной и женщиной, Кастанеда указывает, что "для видящего самая яркая часть точки сборки обращена наружу, если это женщина, и, вовнутрь,- если это мужчина. В своей вечерней лекции по магии Т. Абеляр (20 мая 1995г.) утверждает, что "у мужчин эта светящаяся сторона направлена наружу от светящегося яйца, а у женщин вовнутрь". (стр. 86, дайджест №2, "София") - Всё наоборот!
Откуда такие неприкрытые противоречия? Не могли между собой договориться толтеки, что они "видят" и как дурачить людей… В этом смысле достойно внимания 2-х томное исследование Ричарда де Милля "Записки о доне Хуане", в котором собраны несовместимые противоречия, фактический обман, прослеженные на всём материале книг Кастанеды.
К сожалению, люди уже пойманые в ловушку восприятия, готовы принять любые обман и дезинформацию!
И, вообще, у тёмных - тем больше путаницы и неразберихи, тем лучше. Концов не найти! Такова сфера активных действий демонического сознания.
Сам Кастанеда предстаёт перед читателем то прозревающим магом с прорывами в толтековское видение, то бестолковым, ничего несмыслящим учеником, который и после ухода группы старых магов непрестанно переспрашивает у других, что надо видеть и какое оно бывает, должно быть это "увиденное"…
А незадолго до своей смерти в интервью с Б. Эпштейном (26дек, 1995г.) - тот просит рассказать писателя, что он может "увидеть", глядя прямо на него. Кастанеда отвечает:
"Мне очень трудно видеть . Для этого я должен стать очень мрачным, очень тяжёлым. Если я с лёгким сердцем смотрю на вас, то я не вижу ничего(!)…Если вы видите слишком много, то вы становитесь невыносимы."

(стр.235, кн."Тенсигрети", М-97г.)
Обратите внимание на энергетические наводки толтековского видения, наводки чёрной магии - мрачность, тяжесть, невыносимость… Кастанеда это дополнительно подтверждает своим опытом в другом высказывании: "Приехал я пожаловаться дону Хуану, что попытки овладеть видением сказались на мне дурно. Я плохо себя чувствовал, быстро уставал, постоянно испытывал какую-то беспричинную тревогу, страх перед одиночеством".(гл.14, кн.2) - И даже здесь в видении запечатлён главный признак чёрной магии - саморазрушение. Это одновременно подтверждают и слова, которые писатель приписывает дону Хуану:
"Я допускаю, что можно научиться воспринимать этот текучий мир самостоятельно, но к добру это не приведёт - тело не выдержит напряжения и начнёт разрушаться!" (стр.284, кн.2)
 
М.Тюннешенд, буд-то бы некогда приближённая к самому дону Хуану, высказывается по этому поводу:
 
"Карлос и его группа не видят. Они продают опасную слепоту, если угодно - пустое глазение. Они хотят, чтобы люди покорились их воле, как безмозглые солдаты. Они приведут вас как беспомощных леммингов прямо к обрыву.

Видеокассеты и прочие массовые мероприятия высасывают энергию, вытягивают свет из глаз и независимую волю из тела. Наградами же станут низшие слои астрала…" (стр. 118-119. дайджест №5, "София")
Тюннешенд - сама авантюристка, греющая руки на чужой славе, но в этом своём высказывании она попала в точку. Очевидно, что толтековская способность чёрных магов - во многом огромная "липа".
И конечно же, такова ситуация не только в магии Кастанеды, а и у всех остальных современных толтеков (Т.Маурез) ольмеков и прочих остальных "меков" и магов…
Ещё большую путаницу, обман и самообман, иллюзию, а также саморазрушение тела и психики, несут собой попытки видения нашими российскими "магами".
Таково паразитарное, демоническое качество сознания, которое наводится на современных духовных практиков.
Не возможно никакое чистое духовное видение на пути чёрной магии!
Да и, вообще, глупо, бессмысленно пытаться видеть какие-либо отдельные, локальные энергии и определять по ним здоровье / нездоровье физиологических органов, когда возможно просматривать всю судьбу, все жизненные периоды человека, весь замысел его жизни в целом. А замысел человеческой жизни один - в стремлении к божественной Любви, в соединение с центральным внутренним источником нетварного света, в слиянии с Богом!
Религиозные продвинутые мистики всегда поражали глубиной своего духовного видения. Только они одни и видят, и чувствуют, и прозревают, и знают! Потому что их духовное восприятие самое чистое, глубокое, прозрачное, всеохватное и мгновенное.

Но, к сожалению, к их предостережениям мало кто и не всегда прислушиваются. А зря…
 
 
 
Магия и Религия
 
 
 
(краткий сравнительный обзор)
 
Мудрому, всезнающему дону Хуану, обладателю тайных магических знаний толтеков удалось настолько сильно обесценить, спрофанировать все религиозные духовные пути, кроме магического, что мы вынуждены напомнить читателю: как в магии, так и в религии существует внешняя, обрядовая, ритуальная, экзотерическая сторона, так и мистическая, скрытая от посторонних глаз, тайная, эзотерическая суть. Сейчас и в современной многоликой магии большинство колдунов, магов, экстрасенсов, "народных" целителей, плывущих в демонических потоках сознания и работающих в гадательной, предсказательной, лечебной, церемониальной, (обрядовой), знахарской формах, и понятия не имеют в своём живом опыте! о наличии у себя энергетического двойника и, конечно же, ничего на практике не знают о магических вратах сновидения. Этот тип очень глупых и смешных "магов" в России получил своё широкое распространение. В действительности их интересует не свобода и преодоление смерти, а деньги и власть над другими людьми. Таковы издержки и обман демонических потоков.

Справедливости ради отметим, что зачастую и ритуально-обрядовые, церковные формы религиозного служения не дают человеку в полной мере реализовать свои духовные потенции. Все посты, молитвы, ритуалы выполняем, но ничего не происходит; ни тебе каких-либо прорывов в сознании, ни озарений, ни открытия тайн…
 
В этой же книге мы обращаем читательское внимание на то, что сравнительный анализ нами проводится между эзотерическими, тайными, внутренними - практическими - сущностями духовно-религиозных и магических путей.
Магия и Религия. Религия и Магия… Всё познаётся в сравнении. Неофиты, мистики, практики, носители своих тайных знаний, представители, проводники сознания божественного и демонического…



Содержание  Назад  Вперед